Najnovší román bestsellerového autora Dana Browna Posledné tajomstvo dnes vychádza celosvetovo nielen v angličtine, ale v preklade do viacerých jazykov vrátane slovenčiny. Šiesty diel dobrodružstiev Roberta Langdona sa odohráva v Prahe. Pri príležitosti vydania nového románu odpovedal Dan Brown exkluzívne pre SME a Magazín o knihách.
Podľa knihy je zrejmé, že Prahu milujete. Čím vám učarovalo toto mesto, plné tajomstiev, skvelých legiend a dobrodružnej minulosti?
Keď som vedel, že budem písať o vedomí, vedel som, že to musí byť Praha. Od čias cisára Rudolfa II. je Praha mystickým hlavným mestom Európy. Rudolf pozval do Prahy všetkých alchymistov, mystikov, veštcov, médiá a kabalistov, aby boli členmi Rádu Zlatého rúna. Chcel komunikovať s inými dimenziami a získať dobré rady. A tak je Praha nielen historicky mystickým miestom, ale je jednoducho dramatická, vizuálna, a ja rád robím z miest postavy v knihe. Praha bola teda jasnou voľbou.
Vaše opisy Prahy a jej pamiatok sú veľmi dôsledné, ako občasný návštevník tohto mesta som sa v knihe cítil ako doma. Pochodili ste aj osobne všetky lokality, ktoré v knihe spomínate? Sú vaše zážitky autentické? Teraz nemyslím, že by ste skákali z hotelového okna do Vltavy, ale povedzme Petřín a jeho zrkadlové bludisko?
Určite. Navštívil som každé jedno miesto, vrátane podzemného bunkra, vrcholu Petřínskej veže, všetkých miest, kde Langdon narazil na problémy. Aj ja trpím miernou klaustrofóbiou a výťah na vrchol Petřínskej veže som si vôbec neužil, ale musel som tam ísť, aby som zažil to, čo by zažil Langdon. Navštívil som všetky tieto miesta, aj Umelú kvapľovú stenu, Dripstone Wall, Grado – centrum interiérového dizajnu, všetko a opakovane.
História Prahy či legenda o Golemovi sú príbehy z minulosti. Ale čo tie moderné konšpirácie, príbeh podzemného laboratória v Prahe – je takýto výskum vecí prekračujúcich „tvrdú vedu“ a experimentálne overiteľné fakty, naozaj možný?
Veda v tejto knihe je absolútne pravdivá. Všetko je vedecky overiteľné. Jediným výmyslom je to, že tento podzemný bunker, ktorý skutočne existuje, sa mení na niečo iné. Nechcem o tom veľa hovoriť, lebo by to pokazilo príbeh. Ale veľmi dbám na to, aby všetky dokumenty, výskum, matematika, veda a všetko ostatné bolo presné. Tento proces som začal pred ôsmimi rokmi, keď som začal písať túto knihu, a bol som veľmi skeptický. Nakoniec som však dospel k úplnému presvedčeniu, že náš pohľad na ľudské vedomie je úplne nesprávny.
Podľa čoho sa rozhodujete o výbere lokality, keď píšete? Každý príbeh je z iného mesta. Najskôr je mesto a potom naň nasadí príbeh? Alebo téma, námet a následne to umiestni do vhodného mesta?
Samozrejme, najprv si vyberiem tému. Ak píšete o Leonardovi da Vinci, budete písať o Mona Lise, takže si musíte vybrať Paríž. Pôvod mal veľa spoločného s moderným umením a umelou inteligenciou. Jedno z najväčších počítačových centier sa nachádza v Barcelone, rovnako ako Guggenheimovo múzeum. Milujem Španielsko a ešte som o ňom nepísal, tak som to urobil. Vždy je to téma, ktorá určuje miesto, pretože ak má byť miesto postavou, musí mať súvis s príbehom. Nemôže to byť len tak, že hrdinovia zažívajú dobrodružstvo, ktoré by sa mohlo odohrávať kdekoľvek. Ak píšem dobrodružný román o architektonických záhadách Washingtonu, D.C., tak Washington, D.C. hrá v románe dôležitú úlohu.

Robert Langdon je späť s príbehom, ktorý skúma hranice medzi vedou a parapsychológiou, tajomnom nepoznaného a neurologickým výskumom mozgu. Spomínate si na prvý impulz, v ktorom vám skrsol nápad, že práve výskum toho, čo sa nám deje v hlave, by mohol byť zárodkom nového románu?
Určite. Písal som knihu Stratený symbol a jednou z postáv v tejto knihe je Katherine Solomonová. Bola to noetická vedkyňa. Len okrajovo ma zaujímala táto oblasť noetiky, o ktorej som veľa nevedel. A keď som sa dočítal o niektorých noetických experimentoch, ktoré boli dokončené, a o chvíľu budem konkrétnejší, pomyslel som si: „Wow, to nemôžem všetko zahrnúť do tohto románu, pretože tento román je o niečom úplne inom. Ale niekedy v budúcnosti napíšem román o noetike v ľudskom vedomí.“ A samozrejme, bolo to tri romány neskôr, tejto téme som venoval veľa výskumu. Experiment, ktorý ma zaujal, sa týkal generátorov náhodných čísel, ktoré sú umiestnené po celom svete. A počas 11. septembra, keď sa zrútili veže, celý svet bol v tranze, v tom, čo sa dialo, a generátory náhodných čísel sa všetky stali menej náhodnými, štatisticky, všetky. To znamená, že keď sa ľudská myseľ sústredí na tú istú vec, má to vplyv na fyzický svet. Potom si poviete, to sa týka vecí ako Projekt ľudského vedomia alebo modlitba.
Váš príbeh je tradičným literárnym trilerom, ale zároveň aj prehliadkou súčasného vedeckého myslenia o ľudskom vedomí. Čo vás ako autora priťahuje na tom prepájaní tajomných spoločenstiev za oponou sveta a vedeckým poznaním?
Vo všetkom, čo píšem, čo robím, je vždy prítomný vedecký prvok. Píšem o veľmi starých a zároveň veľmi nových veciach, o antihmote a Vatikáne, umelej inteligencii a Gaudím. Je to súčasť toho, čo robím. Rád spájam budúcnosť s minulosťou a ukazujem, že sú veľmi prepojené a že sa zdajú byť veľmi vzdialené, ale nie sú. Sme súčasťou veľkého, dlhého kontinua a minulosť ovplyvňuje budúcnosť.
Ako sa píše v tejto knihe, je možné, že budúcnosť ovplyvňuje minulosť. Začíname chápať, že čas môže plynúť v niekoľkých smeroch. Beletriu nečítam vôbec. Čítam len knihy, ktoré ma presvedčia. Rád sa učím. Myslím, že väčšina čitateľov sa rada učí. V týchto knihách sa snažím vytvoriť trilery, ktoré predovšetkým bavia. Musia baviť. Ale v druhom rade vás nútia premýšľať, učia, provokujú a v ideálnom prípade vzbudzujú zvedavosť o danej téme. A najlepšia vec, akú som kedy počul, je, keď mi niekto povedal: „Prečítal som vašu knihu a hneď som prečítal deväť ďalších kníh o ľudskom vedomí.“
Zdá sa, že ste Robertovi Langdonovi našli priateľku. Čo vás viedlo k takémuto romantickému vzťahu?
Vzťah? No, to je zložitá otázka. Každý, kto čítal moje romány, vie, že Robert Langdon je dokonalý starý mládenec. Nie je ženatý, je slobodný. V každej knihe veľmi vhodne stretne krásnu ženu, ktorá je zároveň geniálna. Má veľké šťastie. V tejto knihe som chcel urobiť niečo iné a chcel som ho vidieť vo vzťahu. Nechcel som, aby bol už roky ženatý. Je na začiatku vzťahu. Zaujímavé je, že je veľmi zamilovaný, takže môžeme vidieť túto stránku jeho osobnosti. To je niečo, čo sme doteraz nevideli.

CIA vo vašom románe vyvíja nové technológie s cieľom chrániť tento svet. Ale niekedy to vyzerá, že je to cieľ ovládnuť ho. Ako vnímate hranicu medzi ochranou a ovládaním?
Ľudský druh nikdy nevytvoril technológiu, ktorú by nezneužil na vojenské účely alebo na kontrolu. Či už išlo o oheň, koleso alebo počítač, vždy sme našli spôsob, ako tieto technológie využiť na získanie moci. Je to súčasť toho, čo robíme. Všetko, čo si pre nás do budúcnosti želám, je, aby naša filozofia držala krok s našou technológiou, pretože my všetci, či už Američania, Rusi alebo Číňania, vytvárame technológie, na ktorých používanie nie sme dosť zrelí. Je úžasné, že sme ešte nevypustili jadrovú zbraň. To je dobré pre nás. Zatiaľ je to v poriadku.
Ale moja skutočná obava je, že všetci predpokladáme, že naša vec je spravodlivá. A tak hľadáme spôsoby, ako racionalizovať prevzatie moci. Cirkev to robila celé roky. Naučíme vás pravdu. A možno vás budeme musieť zabiť, aby sme vás presvedčili, ale sme tu pre vás. A to sa môže stať veľmi šikmou plochou. Takže povedal by som, že mám obrovský optimizmus do budúcnosti. Verím, že na tomto svete je viac lásky ako nenávisti.
V príbehu narážate aj na motív neustáleho „sledovania“. Sme pod kamerami, zanechávame digitálne stopy a sledujú nás až tak, že by sa aj Orwellov Veľký Brat mohol cítiť paranoidne. Ale, ako sa pýtate aj v knihe, kto stráži strážcov? Nie sú naše údaje až príliš dostupné?
Áno, samozrejme, naše údaje sú príliš prístupné. Zároveň, bez ohľadu na to, či dôverujete pozorovateľom alebo nie, ak ste človek, ktorý v podstate dodržiava zákon, ste irelevantný. Matematika vás robí irelevantným. Je to ako keby nikomu nezáležalo na tom, čo robíte, pokiaľ nevyrábate bomby alebo nepredávate veci, ktoré by ste nemali predávať. Realita je taká, že: „Bože, oni zistia, čo pozerám na Netflixe.“ Nikoho to nezaujíma. Je im jedno, kto ste. Nikomu na tom nezáleží. Môj otec je matematik, takže rozumiem pravdepodobnosti a štatistike.
Utešujem sa matematikou ôsmich a pol miliardy ľudí na planéte a hovorím si, že nerobím nič nezákonné ani zlé, za čo by som sa mal hanbiť. Takže ma sledovanie naozaj netrápi. Zároveň však v krajinách, bez toho, aby som hovoril o politike, musíte veriť ľuďom na vrchole, pretože ak poviete: „Chcem povedať niečo, čo nemusí byť populárne, alebo chcem mať súkromný rozhovor alebo e-mailovú konverzáciu s priateľom o tom, čo sa deje na úrovni mojej vlády“, zrazu si poviete: „Môžem to urobiť bezpečne?“ A práve tu začínate prekračovať hranicu a hovoriť: „No, žijete v krajine, kde môžete hovoriť, čo chcete, alebo vás ľudia počúvajú a konajú podľa toho, čo hovoríte?“
Svet pôsobí tak trocha ako bábkové divadlo, kde my, obyčajní, sme bábkami, ale za nitky ťahá úzka skupina, v prípade Posledného tajomstva dokonca tajná skupina uprostred CIA. Z čoho sa máme radovať, keď to vlastne vyzerá, že sme len komparzom vo svetovej hre o moc?
No, v prvom rade si nemyslím, že sme len komparzisti v globálnej hre o moc. Povedal by som, že ľudská myseľ pohŕda chaosom. Radi si myslíme, že niekto ťahá za nitky. Keď som bol malý, mal som deväť rokov, zomrel mi kamarát na leukémiu, deväťročné dieťa. Išiel som do kostola a kňaz povedal: „Neboj sa, je to súčasť Božieho plánu. Je to v poriadku. Nebola to náhoda.“ A ja som sa cítil lepšie.
Ten plán sa mi nepáčil, ale povedal som si: „Dobre, tak to sa muselo stať. Nebola to náhoda.“ A keď človek starne, uvedomí si, že život je náhodný. Opitý vodič, ktorý ide po vašej ulici, vám môže náhodou úplne pokaziť deň. Pretože nemáme radi náhodnosť, vytvárame si konšpiračné teórie, aby sme upokojili svoju myseľ. Povedzme, počúvaj, toto sa práve stalo a nepáči sa mi to. A ak je to náhoda, je to naozaj nepríjemné. Tak si predstavme, že existuje nejaká tajná vláda, ktorá robí toto a tamto, a že tu ťahá za nitky a všetko zariadi.
Realisticky si myslím, že väčšina toho, čo vidíme, je kontrolovaný chaos.
A že je prakticky nemožné riadiť obrovské tieňové vlády bez toho, aby to niekto zistil. Myslím si, že väčšina z toho je fantázia. A veľa politiky je len chamtivosť. Keď sa vám nepáči, čo ľudia robia, spochybňujete ich motívy a hovoríte: „No, je to len človek, o kom hovoríte. Mohol by to byť ktokoľvek. Je to len človek, ktorý sa stará o seba. Možno dáva voličom to, čo chcú, aby bol znovuzvolený. Možno uzatvára dohody, aby dostal zaplatené bokom.“ Ale nakoniec sú to len ľudia, ktorí sú takí, akí sú.
Skúsili ste svoj mozgový prijímač vyladiť na to správne vysielanie? V otázke nie je žiadna metafora, ako sa dozvedia čitatelia románu.
Musím si premyslieť, ako odpoviem. Budem veľmi opatrný, pretože to bude rozhodujúce… lebo mi určite položia podobnú otázku. Povedzme to takto. Nikdy som nemal mystický zážitok. Nikdy som nezažil mimotelovú skúsenosť a predsa som presvedčený, že to všetko existuje. Som presvedčený na základe vedy, nie preto, že som vystúpil do neba a rozprával sa s Ježišom. Nemal som takéto zážitky. To sa snažím povedať.
Verím, že prostredníctvom meditácie a určite aj prostredníctvom užívania drog, čo som nikdy nerobil, je možné naladiť mozog, aby vnímal veci, ktoré bežne nevnímate? Mojou drogou je meditácia. Nikdy som neužíval marihuanu. Nikdy som nebral žiadne drogy. Myslím, že som ani nikdy nevyfajčil cigaretu. Rád si dám pohárik vína. To je všetko, čo som si dovolil v chemickom svete, možno občas martini. Ale verím, že pomocou rôznych techník je možné naladiť mozog na rôzne frekvencie.
Musím povedať, že som sa čítaním náramne bavil, udržiavali ste ma v napätí a zároveň som sa veľa dozvedel o pokusoch nájsť miesto či vesmír, v ktorom sídli naše vedomie. Napriek skaze mám dojem, že to najdôležitejšie sú predsa len dobré ľudské vzťahy. Je to podľa vás zmysel nášho bytia – že byť dobrým sa vypláca?
Áno. A som veľmi šťastný. Teším sa z tejto otázky. Ako som už povedal, na svete je viac lásky ako nenávisti, viac tvorenia ako ničenia. Našou úlohou alebo výsadou je pochopiť, ako sme prepojení a koľko dobra existuje, a že tá vrstva násilia a hrôzy, ktorú neustále vnímame každý deň, čiastočne preto, že ľudský mozog to tak vníma, a tak sme stvorení, je to len malá časť toho, čo sa deje vo svete. A áno, prepojenie, ktoré máme všetci medzi sebou, je našou povinnosťou ako ľudí pochopiť a pestovať.
Chcel by som len dodať jednu vec, že existuje fyziologický dôvod, prečo sú správy strašné, a to je to, že ľudský mozog je naprogramovaný na prežitie a automaticky sa zameriava na veci, ktoré sú nebezpečné. Ak stojíte na poli a okolo vás je všetko krásne, ale k vám sa blíži tiger – pozriete sa len na jednu vec a váš mozog je naučený reagovať: „Tá vec tam, viem, že je to len jedna stotina obrazu, ale musím tam aj tak sústrediť svoju pozornosť.“
A tak sme sa vyvinuli, aby sme hľadeli na to, čo je nebezpečné, na to, čo je hrozné. A preto sú ľudia závislí od správ. Len hovoria: „Tu je toľko rôznych vecí, ktoré mi môžu ublížiť. Musím venovať pozornosť všetkým.“
To však nie je pravda. Pre väčšinu ľudí vo väčšine častí sveta existuje len niekoľko vecí, ktoré vám môžu ublížiť. Nie búrka, ktorá je 3000 míľ ďaleko, nie vojna. Ak ste vo vojnovej zóne, je naozaj veľa vecí, ktoré vám môžu ublížiť. A preto ste veľmi, veľmi sústredení. A preto je vojna taká strašná. A preto je na konci tejto knihy celá časť, kde sa hovorí: „Počúvajte, tento strach zo smrti, ktorý všetci zdieľame, bol zjednocujúcim strachom. Existuje veľa vedeckých dôkazov, ktoré naznačujú, že strach zo smrti je katalyzátorom mnohých zlých správaní, nacionalizmu, chamtivosti, agresivity a materializmu. A keď začneme chápať, že tento život je len jednou zastávkou na oveľa dlhšej ceste, tieto strachy začnú miznúť. A v ideálnom prípade sa staneme osvietenými…“
Martin Kasarda
Za spoluprácu na rozhovore patrí vďaka Milanovi Bunovi a vydavateľstvu Ikar.
Dan Brown (1964)
je synom profesora matematiky a profesionálnej hudobníčky. Vyštudoval angličtinu a hudbu a do polovice deväťdesiatych rokov sa učiteľstvu aj plne venoval. V roku 1998 publikoval knihu Digitálna pevnosť, v roku 2000 prvú zo série kníh s hlavným hrdinom Robertom Langdonom Anjeli a Démoni. V roku 2003 nasledoval celosvetový fenomenálny úspech s knihou Da Vinciho kód, knihou, ktorá sa stala jednou z najpredávanejších kníh vôbec. Na základe jeho kníh vznikli zatiaľ tri filmy s Tomom Hanksom v úlohe R. Langdona.

Séria knižných trilerov s Robertom Langdonom
Anjeli a démoni (2000)
Langdon prichádza do švajčiarskeho CERN-u, kde sa odohrala záhadná vražda vedca. Stopy ho vedú do Vatikánu, kde sa chystá konkláve. Objavuje tajný spolok Illuminátov a musí zabrániť výbuchu antimateriálnej bomby.
Da Vinciho kód (2003)
Po vražde kurátora Louvru sa Langdon ocitá v centre konšpirácie o Svätom gráli. Spolu so šifrantkou Sophie Neveu odhaľuje tajomstvá ukryté v umeleckých dielach Leonarda da Vinciho. Kniha spochybňuje tradičné kresťanské dogmy a vyvolala celosvetovú debatu.
Stratený symbol (2009)
Langdon je vtiahnutý do záhadného prípadu vo Washingtone D.C., kde sa odhaľujú tajomstvá slobodomurárov. Pátra po starodávnom poznaní, ktoré môže zmeniť ľudské vedomie. Noetika, symboly a americká história sa tu miešajú do napínavého trileru.
Inferno (2013)
Langdon sa prebúdza v nemocnici vo Florencii bez spomienok. Postupne odhaľuje stopy vedúce k Danteho Božskej komédii a hrozbe biologickej katastrofy. Kniha skúma otázky preľudnenia, etiky vedy a hranice ľudského zásahu do evolúcie.
Pôvod (2017)
V Španielsku sa Langdon zúčastní prezentácie futuristického vedca Edmonda Kirscha, ktorý tvrdí, že našiel odpovede na otázky „Odkiaľ pochádzame?“ a „Kam smerujeme?“. Po jeho vražde sa Langdon vydáva na cestu za pravdou, ktorá spája umenie, technológie a náboženstvo.